لا أطعن في الأنساب ولا أفخر بالأحساب | فيفاء أون لاين
الخميس, 9 رمضان 1439 هجريا, الموافق 24 مايو 2018 ميلاديا

لا أطعن في الأنساب ولا أفخر بالأحساب

لا أطعن في الأنساب ولا أفخر بالأحساب
بقلم: محمد أبن أحمد بن محمد الحكمي
نحمد الله تعالى الذي جعلنا في دولة محكومة بشرع الله تعالى والذي أوصل خط الحدود إلى ما وراء جبال فيفاء ولو لم يكن ذلك لكنا زنابيلاً تحت حكم “الخونة ” نحيا ونموت في سبيله ونعيش من أجله .
فنشكر الله تعالى ونحمده أن  جعلنا تحت حكم “أخو نورة” .
ولقد ظهر لنا ومن بيننا من يتفاخر ويدعي زوراً وكذباً وجهلاً أنه من (خولان) ، وأنهم أصلنا ونحن الفرع، فيرضى لرضاهم ويغضب لغضبهم وينافح ويكافح ويناضل من أجل الحصول على لقب وعلى نسب لا يمت إليه بأي صلة عدا صلة الهياط والوزرة وكثيراً من الجَخَر والجهل ..
فنجد أن العالم يفخر بالعلم وبالأفعال وبالرقي والتطور في شتى المجالات بينما لايزال فينا من لازال يفخر بالجهل وبالتخلف والحديد وبالدفع الرباعي الذي صنعه له العالم المتحضر .. ويحاول جاهداً العودة بنا للقرون الوسطى!
إنني هنا لا أطعن في الأنساب ولا أفخر بالأحساب وإنما أستنكر على من يتنكر لأصله ويفتخر بالجهل والجهلاء ويحاول التلصق بهم بكل وسيلة بدون أي بينة أو دليل؛ فإن سألت أحدهم عن دليله قال بيت شعر لا يعلم قائله ولا ناقله، ويستدل بالمنطقة الجغرافية ويرى أن حق الاستدلال بذلك هو حق حصري له دون غيره!
فإن حاججته بأدلته هو وبأبيات من الشعر وبمخطوطات ووثائق أوثق مما جاء به وبالمكان الجغرافي أنكر ذلك!
لأن هذه القرائن هي حق له دون سواه ليلصق نسبه بمن شاء ويتنكر لمن شاء!
وأقوى أدلة العلم في عصرنا الحالي هي “الدي إن إي” وهو دليل علمي مادي مقدم على ما سواه بحسب مصادر العلم واليقين ..
ولكن كيف تفهم من يدعو للجهل؟ كيف يفهم ذلك من يفتخر بالجهل وينكر العلم؟
عندما يناقش أحدهم ويقول نحن من خولان ومتيقن من ذلك فتسأله عن دليله فيقول الدليل هو “الوزرة وكلنا نلبس مناقل” هذا كيف تقنعه بوسائل العلم الحديث وكيف تقنعه أن جيناته الوراثية لا تمت لخولان بأي صلة لا من قريب ولا من بعيد!
إن سمع منك كلمة “علم” قال وما العلم؟!
فيا أبناء قبيلتي حافظوا على هويتكم ولا تنجروا خلف الهياط والشيلات  و(المحزم المليان) ، واعلموا أن فخركم وشرفكم هو ما تقدمون لأمتكم ولقبيلتكم من علم وتقدم وحضارة لا ما تقدمون لهم من عادات ليست منهم وليسوا منها ولا بإلصاق اسم قبيلتكم بأي حي أو ميت!
لا تضيعوا هويتكم واسم قبيلتكم بدمجها مع من لا يشارككم إلا في الهياط والوزرة!
واعلموا أن آباءنا رفعوا رؤوسنا وأشهروا قبائلنا بالعلم والمناصب والمنافسة الشريفة وبالإخلاص لله تعالى ثم لهذا الوطن، والشجاعة في مواطنها .. ولم يرفعوا رؤوسنا بالشيلات والهياط وتزوير الأنساب!
وأخيراً : هايط واكذب والبس ما شئت وقل ما شئت .. ولكن عن نفسك أنت ولا تعمم على قبيلتك وأنهم من جخران أو عريان أو من الجن أو العفاريت ..
فشؤون القبيلة وأنسابها خط أحمر فلا تنسب أحد لأي حي أو ميت ..
وانسب نفسك أنت فقط وأهل بيتك بمن تشاء ..
أما نحن وبقية القبيلة وباقي القبائل فلست موكل بأنسابهم .
فأنت إن شاء الله من كوكب آخر فهذا شأنك وشيء خاص بك وحرية شخصية خولانية ! .. ولكن لا أحد غيرك من ذلك الكوكب فتذكر ذلك جيداً .
بقلم: محمد أبن أحمد بن محمد الحكمي

التعليقات (٧٢) اضف تعليق

  1. ٧٢
    سليمان محمد احمد الحكمي

    حتى انا كنت اسمع امي قالن بنحم من اميهانيه لكن اكتشفنا ان فرود وميهانيه تقسيمه قديمه احلاف ليس لها علاقه بالنسب .
    ايضا. من العيب ان يقال ان الي زاروا فيفاء هم من يحفظون لنا نسبنا.
    ومن العيب ان يمني جماعي يدعي انه شيخ قبائل خولان ونعترف به انه شيخ لنا ونحتفل به عندما يدخل يتفتف
    نحن لدينا مشايخ لقبائل فيفاء وشيخ شمل لا نعترف بغيرهم .
    ولا تسمح للسذج والمزورين الكذابين ان يغيروا مسمى فيفاء ومسمى قبائلنا وينجروا للنعرات القبلية التي هي خطة حوثيه .
    وتمتى ان تقفل الردود على هذا الموضوع

  2. ٧١
    محمد الدفري

    مقال ركيك وخلط الأمور بعضها في بعض
    ليس الانتساب لقبيله يغير حدود البلد او الانتماء للدوله
    اما ان تثبت كلامك علميا كما تدعي او على رئيس التحرير حذف مقالك ان كان يسمى هذا الشخابيط مقال

    • ٧٠
      زائر

      اقرأ الموضوع وافهمه اولا فلم يتطرق لما ذكرته.
      كلامه واضح وانت تطالبه بأثبات كلام لم يذكره اصلا

  3. ٦٩
    سليمان محمد احمد الحكمي

    نحن من محبين الشيخ علي بن قاسم حفظه الله.
    لكن كتابه ليس قرآن منزل وهو بشر يخطأ ويصيب.
    لأن البعض يستدل بكتابه والبعض يقول كلام الأولين قالوها . علما ان الأولين ماكانوا ينتسبون لخولان كانوا ينتسبون لقبائلهم فقط والا فيفاء ولم يخرجوا عن قبائلهم وعن فيفاء..

    • ٦٨
      زائر

      وايضا كانوا ينتسبون الى خولان بن عامر وقد ذكر هذا الامر من زار ديارنا على ايامهم وبتحصل ذلك في مذكرات بن ماضي امير الجنوب ايام الملك عبدالعزيز وايضا في كتاب فيلبي وحتى في تراثنا الشعري ومن اشهرها المرثية التي قيلت قبل ربع قرن في وفاة شيخ شمل فيفا حسن بن علي ووفاة رد اليهانية شيخ آل سعيد سالم بن علي وهي مشهورة مطلعها:
      قم يا عنيدي لا تحيرني بما نريد

    • ٦٧
      زائرفيفي من نجد

      وأنا صغير في سن العاشرة وما بعدها كنت أسمع جدي يخبرني دائماُ أن فيفاء من “خولان” ومن حلف “اليهوني” وبما أني كنت حينها لا أعرف إلا بالغازي فسألته عن بلغازي فقال من فرود .. فهل كان جدي يخادعني .. وهل تلك الأهازيج التي نرددها صغار ن فرود واميهانية أيضاُ مجرد مسرحية كاذبة ولعب الكبار على الصغار .. !

  4. ٦٦
    من ديار فيفاء

    بوجهة نظري ان فيفاء لا تستاهل ان نضيع اسمها بأيدينا وبهياطنا علشان مجموعة ”شيلات”

    أكثر المجرمين وقطاع الطرق ومهربي القات والمخدرات والاسلحة من خولان
    اكثر مساجين المملكة من خولان
    كل ممنوع يدخل الى السعودية يدخل من ديار خولان
    اللبيب بالأشارة يفهم

    اتمنى ان نكتفى باسم الفيفي لان سمعت فيفاء ذهب في المملكة كلها
    مقال رائع دمت بود

  5. ٦٥
    سليمان محمد احمد الحكمي

    من يريد ان يقول رأيه . لا يدخل بالخفاء بل يظهر اسمه الرباعي واسم قبيلته واذا قال رأيه يثبته . لأن البعض يدخل ويلجأ للكذب ويدخل بأسم زائر او لقب ولا يوضح اسمه ويدعي اننا من خولان بدون دليل ويلجأ للأكاذيب . علما ان الكثير من فيفاء قاموا بالتحليل الوراثي ولم يطلع نسبهم من خولان.
    لذالك لن يتم الرد على اي كذاب لم يوضح اسمه يجيب كلام من عنده ماله اي اساس من الصحه .

    قال في ناس يخافون يسحب البساط .

    كافرن يقع لها صناعن

    • ٦٤
      محمد الدفري

      اهم شي المحتوى
      ماذا تريد با اسمه لك بموضوعه

  6. ٦٣
    فيفي من نجد

    مقال لا يحوي أي قيمة علمية أو معرفية, وسميت مقالا من باب التجوز,

    كل القبائل في جزيرة العربية تنتمي لقبائل أكبر منها وتتسع الدائرة لتشمل كل القبائل العربية من عدنانية أو قحطانية ومن فروع قحطان إما كهلانية أو حميرية, الخلاف السياسي والحروب الطارئة وتغير موازين القوى, وقيام وسقوط كيانات سياسية لا يغير من النسب والحلف شيئاً, حلف اللهازم بين قبائل بكر بن وائل وتغلب بن وائل وعبدالقيس وقيس بن ثعلبة, وبنو عجل, منذ الجاهلية إلى اليوم لن يتغير هذا الحف رغم مرور 1500 عام, وحلف فرود واليهانية منذ القدم ولا زال أجدادنا يذكرونها إلى اليوم, والقبائل الخولانية المجاورة لنا تعرف هذا التقسيم وكل قبيلة وإلى أي حلف تنتمي, لذلك, وحلف شبابة وخندف ما زال محتفظ إلى اليوم, لكن هناك فئة تخشى على حظوظها أن تمس, وتخشى أن يسحب البساط من تحت أقدامها, لذلك تقدم أطروحات غير ناضجة لتمرير فكرة مستنكرة تسعى لعزل فيفاء عن ماضيها وتأريخها وتراثها وقيمها, ويبقى مهما علا الضجيج أن فيفاء قبائل أصيلة وعزيزة ومنيعة, وكل قبيلة لها شيخها تقدره وتجله ونحترمه, وهي أيضا جزء من قبيلة أكبر منها وهي خولا، وخولان جزء من حمير, وحمير جزء من قحطان, لذلك كثرة الجدل في هذه القضية المسلم بها أمر غير مفيد ولا مجدي وطحن في الهواء

  7. ٦٢
    زائر

    ب اختصار …

    لا تفخر بشكلك لأنك لم تخلقها .!
    لا تفخر ب نسبك لأنك لم تختاره .!
    افتخر ب اخلاقك واهدافك لأنك انت من يصنعها ..

  8. ٦١
    زائر

    اليوم مرجع كل شخص شيخ قبيلته والا امير مدينته لن ننتسب لخولان واقول ان شيخي من ابو يمن

  9. ٦٠
    سليمان محمد احمد الحكمي

    فرود وميهانيه تقسيمه ليس لها دخل في النسب.
    المهم. الان الحوثيين جعلوا ابن امقيت شيخ لخولان وضموا القطاع الجبلي بجازان وقاموا بعمل خريطه للمواقع / ويدعون ان بيننا روابط دم.
    خطه حوثيه لتشكيل حلف ضد السعودية.

    • ٥٩
      زائر

      بن مقيت حارب ويحارب الحوثي من يومه فلا تفتري عليه اصافة الى ان السياسة مالها دخل بالنسب يعني من يضل فعلى نفسه ولا يلزمك ان تنسى نسبك علشانه وقدوتنا في هذا رسولنا عليه الصلاة والسلام وصحابته الكرام الذين انتسبوا لقبائلهم رغم ان فيها مشركين ومرتدين

  10. ٥٨
    سليمان محمد احمد الحكمي

    فرود وميهانيه تقسيمه للقبائل وليس لها دخل في النسب / ورد واميهاتيه ورد فرود واميهانيه مهم مشايخ لنا / الشيخ احمد سالم شيخ ال سعيد ببني مالك والشيخ اليمني ابن مقيت شيخ جماعه مهم مشايخ لنا
    لذالك الأن الحوثيين جعلوا يحي ابن امقيت شيخ لخولان بن عامر وادخلول القطاع الجبلي بجازان تحت سلطة الشيخ اليمني والي يهايطون ويكذبون ويدعون انهم من خولان سذج ومتخلفين ولا يدرون عن الموضوع ويجب ان تبلغ الجهاة العلبا بما فيهم المباحث والاستخبارات ووزارة الداخليه حتى يعمل حد لهولاء الكذابين المزورين السذج..
    لذالك الي يعرف اسم ابوه يحمد الله .
    والله ان في قبائل يوجد فيها عشائر مالهم اصل ويخرج منهم من يهايط انه من خولان ويعمل نفسه شيخ ويصلح للشيخه وهو في الحقيقة اما صانع او حجام ماله اصل.

    • ٥٧
      زائر

      اذن بلغوا عن شيوخنا ايام الملك عبدالعزيز لانهم قالوها انحن من خولان بن عامر ولا تنسون قاضي فيفاء علم قاسم ذا ألف كتب في نسبنا الخولاني
      بعدين ترى ابن مقيت من اوائل من حارب الحوثي اها وابيهو واولاده الى اليوم وذي يثبت انكم ما تدرون عن شي بس تسولفون اضافة الى انه حتى لو كان مع الحوثي ما علينا منه عند شيوخ قبايلنا وشيوخ شملنا والنسب ما تطلع منه لو صار الي صار وهذا النبي صلى الله عليه وسلم لم يتبرأ من نسبه القرشي رغم ان مجموعة من كبار قريش مشركين محاربين للاسلام والمسلمين كابوجهل وابولهب وغيرهم مدري كيف تفكرون

  11. ٥٦
    الفيفي من فيفاء

    مدري وش صار في ربعنا اهل فيفاء الله يهدي الجميع وصلهم مرض الهياط وحنا خولان وكاتبينها على سياراتهم ومشغلين العالم اتمنى لا يندثر وينسى اسم فيفاء اللي وصل سمعتها كل السعودية وسمعة فيفاء طيبه ليش تخلوها وتجمعونا بكل من هب ودب تحت اسم خولان
    اايد هذا الموضوع وبقوه

  12. ٥٥
    زائر

    مدر الكاتب ..اها يعرف رد اميهانيه..
    ورد فرودن.. ومنها شملهم.. ولا ساكلام.. على الفاضي..

  13. ٥٤
    زائر

    مقال بلا فائده
    وما استدل به الكاتب غير واقعي مجرد نسج من الخيال وتلقين ركيك .
    ولكن العتب على صحيفة فيفاء اون لاين على نشر مثل هذا المقال

  14. ٥٣
    زائر

    انتم بعقولكم ؟ تبغونا نسحب على كلام شيوخنا امولين الي هم السبب بعد الله في انضمامنا للسعودية والي هم الاعرف في القضايا القبلية وكانوا يقولون نسبنا من خولان بن عامر تبغونا نوش بكلامهم وناخذ سوالفكم لكن ما نقول الا اهل العقول في راحة

  15. ٥٢
    زائر بئر الملاس "حسن اسعد سلمان صبحان الأبياتي

    ليس أكيد أن كل فيفاء يهنوي إلا بالحلف او ربما قبيلة واحدة الذين يتقلسفوون ممكن واحد ينسب لي قبيلة الأبييات مثلا لعاشر جد كل المعلومات التاريحية غير موثقة شغل وكهنة وطلاسم وكلام شعراء واساطير ومثلا يهنوي وفرودن ليس أبوهما واحد اي انهما اخوة وعامر ليس الأب المباشر لأي منهما الإنسان ينتسب أولا لأبوه لرابع جد واذا عنده فلسفة ينتسب لعاشر جد ثم لدولته السعودية ثم لقبيلته المباشرة ثم لدريته فيفاء وشيخ شملها الخراط الفاضي ما يسبر يكتب الواحد انه فيفي ويدافع عن الجاهلية الإنتساب لشيوح المجوس عامر هو سبأ يهودي وربما مشرك يعبد الشمس اكثر الذي يكتب انه فيفي ويدافع عن أنه خولاني اصله من بني منبه يا متجنس يا مخابرات الحوثي ولا ننسى المنبهي ذا طعن احد شيوخ شمل المنطقة وهو ضيف عند الشيخ وعلى عشاء هل هذا شغل قبايل او حركات بربر ونطالب شيوخ شمل بلغازي وفيفاء وبني مالك والحشر والريث وباقي المحافظات الجبلية أن يكون شيخ رد معترف به من الدولة السعودية لقبائل خولان بن ومن القبايل والبتنسيق مع إمارة جازن مثل اللواء الفيفي او اللواء المالكي او الشريف الغزواني ضابط طيار وشيخ قبيلة إذا ربعنا ذا في اليمن يريدون ان يكونا معنا تغير الحدود ويسيرون داخل الحد السعوي وتعدل إتفاقية الطئف حدود السعودية اليمن رحاء الي يعلق على مقال الشيخ أحمد اسمه رباعي مع اسم القبيلة ويروح يسوي DNA يتفل لهم في انبوب اختبار ويري لنا اها من خولان او من غيرها وعلى تحور عامر ذا ما دري أين ولد ومتى وإين عاش ومتى توفي اما يتفلسف يكتب فيفي يهنوي فيفي خولاني غدد سكان فيفاء لوحدها اكثر من 200 الف ما ييبر تكتب باسمهم اكتب الرباعي وقبيلتك ومكان بيتك واخوالك من فين” نعم سبق إذا كان في التعليق فائد ينشر”

    • ٥١
      زائر

      موجود رد اميهانية وكذلك شيوخ الشمل ويكفون ويوفون والحمدلله العنصرية والعصبية القبلية التي تطغى على الدين او على الوطن تعتبر عندنا من اقل القبائل يعرف ذي الشي كل من سافر وخالط القبائل الاخرى التى لها امتداد خارج السعودية بالعربي تي النقاشات لا داعي لها ومعليش يا استاذ حسن لا ياتي واحدن ويقول انه افهم في القبائل والانساب واكثر وطنية من جدودنا وشيوخهم الذين قاموا مع عبدالعزيز يوم تأسيس المملكة فقد كانوا يعلنون انسابهم الى خولان بن عامر وازيدك من الشعر بيت تراهم ماكانوا يعرفون الانتساب باسم =الفيفي= كانوا ينتسبون لقبائلهم الابياتي المثيبي الحكمي وغيرها او ينتسبون الى آل عبيد وولد عطا او الى اليهنوي او الى خولان بن عامر واكيد انك اطلعت على هذا الشي في كتب من زار ديرتنا من الرحالة او المسؤلين او المؤرخين القدامى ومنها ما كتبه فلبي ومذكرات امير الجنوب بن ماضي وما كتبه مؤرخ فيفاء وقاضيها علي قاسم

  16. ٥٠
    سليمان محمد احمد الحكمي

    كلام محمد احمد . صحيح وفي الصميم/
    كيف ينسبونا لخولان بدون دليل ويجعلون شيخ يمني شيخا لنا ورئيس للتحالف الجبلي لخولان ضد الحوثيين حسب زعمه./
    علما انها خطة حوثية ظهرت قريبا لتشكيل حلف ضد السعودية .
    لذالك الي ما يفتخر بأسم قبيلته وبأسم فيفاء يطلع منبه ورازح يشورق ويهايط معهم.

  17. ٤٩
    زائر

    اهل فيفا من اليهانية من خولان بن عامر

  18. ٤٨
    زائر

    بالنسبة لخولان انا ماسمعت عن هذا الاسم الا قبل تقريبا اقل من سنة في احد الشيلات
    ومستغرب من اللي يهايطون بخولان وتركوا حتى اسم قبيلتهم
    بارك الله فيك يا محمد ضربت على وتر حساس
    تحياتي لك

  19. ٤٧
    زائر

    مع كامل احترامي لشخصك ، مقال بدون اي فائده مجموعه من الجمل متباعدة المعنى تصب في شئ لا معنى له . ما أقول إلا الله يهديك انت ومن يلقنك تحياتي

  20. ٤٦
    ابو هاشم

    كلامك انت ومن طرق طرقك من ابناء فيها مثير للغرابه بل للضحك تريدون ان تجردون هذه القبائل العريقة من اصولها وتجعلوها كائنات فضائية نزلت من طبق طائر بعد ( مقسم امليلة ) ..!!

    انظر لبقية القبائل كعتيبه وشمر وقحطان ..الخ تجدهم ينتشرون بين ثلاثة او اربعة دول وجميعهم ينتسبون لجدهم واصلهم ، نعم نفخر بآبائنا واجدادنا ومنطقتنا فيفاء وكذلك نفخر بأصلنا خولان ، وولائنا لدولتنا وولاة امرنا .

  21. ٤٥
    زائر

    كلام بلا دليل وبلا عقل ولا منطق ومتأكد انك إما مجبور او مخمور .

    لدينا ملايين الادلة في الكتب التراثية لأهل فيفاء
    وفي الكتب الموجودة للهمداني الذي يعتبر مؤرخ المنطقة عامة تحدد الموقع الجغرافي واللغة واللبس التي توثق انتمائنا لهذا الكيان المهيب
    ولدينا ملايين الادلة الملموسه فالكلام واللكنة وفي الأحساب والانساب ،
    وانحن نفتخر بهذا النسب والتاريخ الموثق والمعروف ونقر ونفتخ ونعتز بهذا

    وكلامك دليل عدم معرفتك إن أي اكبر دليل على ذلك فهو اطلاقا لا يتماشى مع موضوعك
    نحن نملك الاف الادلهه والبراهين
    فاعطني دليل واحد يوافق كلامك

    ودمتم .

  22. ٤٤
    زائر

    بسال راعي المقال من اين اتى اجدادنا الذين سمعناهم يقولون باننا نحن وبني مالك وبلغازي وريث وبني حريص وال تليد وقيس الخ انهم فرود وهانئ فمن اين فرود وهانئ اليس من خولان علاهو العار وجلد ام حمار ذي يستحي منا اصلو

  23. ٤٣
    يهنوين

    ينها تعليقي

  24. ٤٢
    زائر

    اتحفظ ع عدم الرد

  25. ٤١
    جاحص

    الله عليمي الكاتب من اي جلده حتى كلمة كاتب كبيره عليه… لم يوفق في جمع الكلمات وكان عليه ان يحترم المشايخ الي اكبر منه ولهم باع طويل في معرفة الانساب… وهذا من الي يسببون شحنات بين القبايل… ويقول لك (الي ماله ماضي ماله حاضر)
    ولا اعلم كيف نقلت الصحيفه هذا التجميع من الكلمات المبعثره…. وخزعبلات
    صحيفه فيفا مصدر المصداقيه .

    ارجو ادراج رد في التعليقات.. ولاسوف ادعي عليكم في هذا الشهر
    لاني ارسلت كم رد ولايتم اضافته

  26. ٤٠
    خالد جابر المثيبي

    السبب الشيلات والهياط والكلام الفاضي بارك الله فيك يامحمد مقال اعجبني الا مالا نهاية