زوال أكبر غابة منغروف في العالم يلهم أعمال الفنانة البنغلاديشية سوما سوروفي جنات الجديدة –

ليس هناك مفر من العواقب العالمية الناجمة عن تغير المناخ، ولكن بعض البلدان تقع مباشرة على خط المواجهة. مع ارتفاع ثلثي أراضيها عن مستوى سطح البحر بأقل من خمسة أمتار، يتم تصنيف دولة الدلتا المنخفضة في بنجلاديش باستمرار باعتبارها واحدة من أكثر دول العالم عرضة للمناخ. وفقا لأبحاث حديثة ووفقاً لجامعة جون هوبكنز، فإن ارتفاع منسوب مياه البحر قد يغمر 17% من أراضيها و30% من أراضيها الزراعية بحلول عام 2050، وتتفاقم هذه الهشاشة بسبب حقيقة مفادها أن بنجلاديش هي واحدة من أكثر البلدان سكاناً في العالم. وكل هذا على الرغم من حقيقة أن بنجلاديش لا تساهم إلا بنسبة ضئيلة من إجمالي الانبعاثات العالمية.
إن ضعف بنغلاديش، وتفرد تضاريسها وقدرة سكانها على الصمود، إلى جانب الروابط الشاملة بين الكوارث الطبيعية وعدم المساواة الاجتماعية، كلها مواضيع رئيسية يرتكز عليها عرض اللوحات والرسومات التي رسمها سوما سوروفي جنات في متحف أشموليان في أكسفورد. رعاية ثقافة المناخ هو المعرض الأول لسوروفي المولود في دكا في المملكة المتحدة، وهو أيضًا أول معرض فردي لفنان مقيم في بنغلاديش يقام في متحف بالمملكة المتحدة.
تم إنشاء لوحات سوروفي ورسوماته البالغ عددها 20 لوحة أو نحو ذلك، والتي تم إنشاؤها بشكل أساسي بعد إقامته في أشموليان خلال صيف عام 2023 – في إحدى الحالات التي تم رسمها مباشرة على جدران المتحف – مستوحاة من غابة سونداربانس المانغروف الواسعة في بنجلاديش وكذلك من مجموعات أشموليان.
سونداربانس – والتي تُترجم إلى “الغابة الجميلة” – هي منطقة مترامية الأطراف مشتركة بين الهند وجنوب بنجلاديش وتربطها شبكة من أنظمة الأنهار وتعد موطنًا لأكبر غابة منغروف متجاورة في العالم بالإضافة إلى مجموعة واسعة من الحياة البرية، بما في ذلك نمر البنغال المهدد بالانقراض. ويعيش أيضًا أكثر من 13 مليون شخص في موقع التراث العالمي هذا، حيث يواجهون تحديات متزايدة بسبب الأعراض الكارثية المتزايدة للتدهور البيئي وتغير المناخ، وأبرزها ارتفاع منسوب مياه البحر وما ينتج عنه من ملوحة الأراضي. تشكل هذه تهديدًا خاصًا لأشجار المانغروف سونداري، وهي الأنواع السائدة في المنطقة، والتي توفر دائمًا الحماية الأساسية لأشجار سونداربانس حيث تشكل جذورها المتشابكة حاجزًا طبيعيًا ضد العواصف، فضلاً عن قدرتها على عزل المزيد من الكربون مقارنة بمعظم الأشجار الاستوائية الأخرى.
سوما سوروفي جنات من يحمل من؟ (2025) جمع الفنان. © سوما سوروفي جنات
بالإضافة إلى إبراز أشجار سونداربانس، فإن عمل سوروفي غني بالصور البشرية والحيوانية وغالبًا ما يدمج الاثنين في شخصيات مشوهة ومبالغ فيها، على خلفيات خيالية تشبه الحلم. في الأشموليان، تمتزج النباتات والحيوانات في غابة سونداربانس وتتحول مع الصور المأخوذة من قصصها وتقاليدها الثقافية في سيناريوهات مضطربة وغنية بالتفاصيل. في سلسلة من ثمانية أعمال بالحبر والأكريليك على الورق بعنوان حيث كل ورقة تحمل حكاية (2023-24)، على سبيل المثال، تحاكي كل قطعة شكل أحد أرخبيل الجزر والقضبان الرملية المتقلص الآن في سونداربانس. عبر سطوح الأعمال، تختلط الكائنات المحلية – من النمور إلى السلاحف وطيور اللقلق والروبيان – وتشكل تحالفات غريبة مع شخصيات فولكلورية مثل بونبيبي، إله الغابة الرئيسي في المنطقة، بالإضافة إلى البشر والآلهة من آلهة الهندوس.
طوال فترة العرض، يظهر الفحص الدقيق لمجموعات الأشموليان – وخاصة مقتنياته من الأعمال من آسيا وشبه القارة الهندية – بشكل واضح أيضًا. في يدي سوروفي، تم إعادة تفسير لوحة من الطين ياكشي (روح الطبيعة) من القرن الثاني قبل الميلاد في الأشموليان على أنها شخصية عملاقة حامل في الطبيعة الأم تحتضن طائرًا هامدًا بين ثدييها بينما تخرج براعم المانغروف من سرتها ويصطدم نمر يزأر بين ساقيها. يقول سوروفي في كتالوج المعرض: “إن الفن والتاريخ والنشاط متشابكون بعمق … أنا منجذب إلى الأجزاء – الأشياء والذكريات والمناظر الطبيعية – التي تحمل آثار المرونة أو الاضطراب أو الحياة المهملة”. “بالنسبة لي، كل قطعة عبارة عن محادثة عبر الزمن، وطريقة لتكريم ما كان، وتخيل ما قد يكون.”
طوال الوقت، ساهمت تقنيات المنمنمات الهندية والفارسية بشكل واضح في التنفيذ الدقيق لحشودها المعقدة من أبطال الحيوانات والبشر الملتصقين، في حين أن العديد من أشكالها تظهر استعارات من قطع محددة يملكها الأشموليان. وتشمل هذه عددًا من الشخصيات المتداعية التي تعود أصولها إلى لوحة هندية لفناني الشوارع تم رسمها حوالي عام 1790؛ ومجموعتها من الوحوش الملتصقة الغريبة، والتي تتوافق مع المخلوقات البشعة بين الأنواع في عدد من اللوحات الهندية الأشموليانية في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر.
سوما سوروفي جنات إعادة حساسية السرد البني (2023) جمع الفنان. © سوما سوروفي جنات
إن التزام سوروفي المعلن بـ “تضخيم الأصوات الصامتة وخلق مساحات حيث يمكن مواجهة الحقائق الصعبة بأمانة وخيال” يتجلى بطرق غير متوقعة. لعبت الصور الحديثة لخريطة جوجل للمياه الملوثة العكرة في سونداربانس دورًا رئيسيًا في التأثير على اختيار الخلفيات البنية الداكنة والألوان الصفراء للعديد من هذه الأعمال، ولكن قضايا الهوية العرقية والطائفية وترسيم الوضع الاجتماعي على أساس لون البشرة كان لها أيضًا دور تلعبه. ويتجلى هذا بشكل واضح في أعمال الحبر والأكريليك وأوراق الذهب إعادة حساسية السرد البني (2023) والتي، في كل من لوحتها ذات اللون البني والأشكال الملتوية التي تحمل أشياء رمزية، تأثرت إلى حد كبير بمجموعة الأشموليان من نماذج الطين غير المحروقة في القرن التاسع عشر والتي تمثل أعضاء من مختلف الطوائف الهندية. تم إنشاء هذه الشخصيات المصغرة – رجال ونساء وأطفال يقومون بمهن مختلفة – في الهند في الحقبة الاستعمارية كتذكارات “غريبة” للسوق الأوروبية، وتم عرض الـ 200 قطعة تقريبًا المملوكة للأشموليان في الأصل في المعرض الاستعماري والهندي في لندن عام 1886، من المفترض أنه لعرض الإمبراطورية البريطانية وشعوبها المستعمرة.
مجموعة الأشموليان الإشكالية من النماذج الهندية من جميع الأعمار والمهن والمجموعات الدينية من جميع أنحاء شبه القارة الهندية بأكملها تظهر أيضًا في لفيفة سوروفي الملحمية التي يبلغ طولها 30 قدمًا بين البحر والسماء من يملك الأرض؟ (2025). يتناول هذا العمل الطموح قضايا النزوح والهجرة المناخية وأيضًا كيفية تأطير هيئات جنوب آسيا تاريخيًا. في أحد أقسام اللفافة، تظهر قوارب تطفو على مياه داكنة ملوثة، وعلى متنها عدد كبير من الأشخاص العاديين، مستوحاة من شخصيات العصر الاستعماري الأشمولي. هنا يتم إعادة تصورهم كلاجئين، يحملون أدوات تجارتهم ويهربون من التغيرات البيئية التي بدأت دائمًا في الحركة من خلال الإجراءات الاستخراجية للاستعمار.
ومع ذلك، يرى سوروفي أيضًا أن هؤلاء الأفراد المحاصرين يجسدون الثبات البشري والتنوع في مواجهة صدمة الهجرة. عبر لفافتها، تتحول بعض الأشكال إلى نحل، والذي بدوره يتطور إلى مواكب من النمل، كلاهما، مثل نظرائهما من البشر، يتم تجاهلهما وغالبًا ما يتم الإساءة إليهما ولكنهما أيضًا مهمان للغاية لصحة النظام البيئي. أخيرًا، يتعمق تيار النمل في الشبكة المخفية ولكن الأساسية لجذور الأشجار التي تدعم وتغذي كل جانب من جوانب هذه البيئة الفريدة في سونداربانس. في هذا العرض المهم للأعمال المجازية المعقدة والغنية، لا يسلط سوروفي الضوء على ثراء وهشاشة جزء معين من العالم فحسب، بل يذكرنا كيف أن كل شيء مترابط، من أكسفورد إلى بنغلاديش. لا يوجد شيء في عزلة ولا يمكن الهروب من العواقب. وكلما أسرعنا في إدراك ذلك، زاد الأمل بالنسبة لسونداربانس والكوكب بشكل عام.
• سوما سوروفي جنات: رعاية ثقافة المناخ, متحف أشموليان، أكسفورد، 28 مارس – 1 نوفمبر
صحفي محترف يتمتع بخبرة واسعة في مجال الإعلام، قاد العديد من المشاريع الإخبارية بنجاح. حاصل على تعليم جامعي عالٍ في تخصص الصحافة، ويتميز بالدقة والمصداقية في نقل الأخبار وتحرير المحتوى.



